Los procesos de
la creatividad en el arte, el diseño y la arquitectura
Lic. Rodolfo Rojas-Rocha
¨Nuestro
procesos creativos nos han permitido sobrevivir en esta tierra¨
La creatividad es un concepto que se extiende en dos vertientes. Una
rescata el proceso creativo para seres excepcionales o culturas mágico-religiosas
donde la construcción social depende de los imperativos metafísicos
y no preceptúales. Es una búsqueda y descubrimiento
que lleva a cabo el sujeto individual y social sin saber cómo
y esperando, tan sólo, que el producto u obra creativa se le
aparezca, como una concesión gratuita.
El otro concepto surge en los laboratorios de investigación
de los medios de comunicación social y le da un fuerte aporte
el pensamiento científico asociado a un contexto económico,
el cual sirve de referencia para entender la creatividad como una
actividad productiva que puede ser explicada e inducida.
La
Principales líneas de investigación se han trabajado
desde tres ámbitos:
1.
Desde el sujeto (desde el interior)
2. Como un proceso (etapas o fases)
1. Como un producto (desde el resultado)
El proceso creativo enfocado desde el sujeto apunta a estudio de las
aptitudes, Fluidez, Flexibilidad, Originalidad, Elaboración.
Estos aspectos determinan las Características intelectuales
que abarca las operaciones donde la memoria, la producción
divergente y convergente a través de la cognición funcionan
como mecanismos mediante los cuales la información del contexto
determina los contenidos o sistema de conocimientos figurativos, semánticos,
simbólicos y conductuales. Con los productos creativos estas
operaciones y contenidos se van a clasificar en unidades, clases,
relaciones, sistemas, transformaciones, implicaciones.
En
fin los rasgos de la personalidad están determinados por los
procesos intelectuales pero la cultura aumenta las posibilidades de
realizar operaciones efectivas y puntuales.
Entre
los rasgos de un personalidad creativas están la capacidad
de reacción para saber detectar los problemas con una Actitud
abierta y crítica frente a su entorno. Adaptando las diversas
condiciones del medio.
Los
individuos altamente creativos tienen las posibilidad de percibir
cambios en su campo perceptivo con el fin de crear interés
y predilección por lo nuevo . Persistencia y confianza en la
solución del problema y tolerancia ante la posible frustración
al tener Curiosidad intelectual llena de Energía, motivación
por éxito y más capacidad de iniciativa.
Rasgos
de la personalidad y la cultura creativa apuestan a las fuerzas del
yo, aceptación de si mismo con valentía intelectual,
no conformismo y no convencionalismo.
Autonomía intelectual e independencia de juicio a veces les
conducen a ser socialmente introvertidos y autosuficientes e incapaces
de adaptarse a las exigencias sociales con tolerancia de la ambigüedad
y el dominio de situaciones problemáticas rápidas para
producir ideas.
Tienen una gran flexibilidad de pensamiento y capacidad de análisis
y de síntesis.
Otro campo de la creatividad se puede enfocar como proceso. Es decir,
como sucesión de fases que muestran el camino hasta llegar
a la obtención del producto creativo para la resolución
de problemas. Estas etapas son análogas tanto para el científico
como el artista; se plantea primero el encuentro y definición
del problema, luego a generación de ideas y soluciones. Y por
último el examen crítico de las mismas tratando de encontrar
las soluciones válidas, y desechando las inútiles.
Existen muchos método que se han desarrollado para diversos
campos del saber práctico y teórico pero absolutamente
todos poseen estos tres etapas básicas que dan luz a nuevas
posibilidades de aplicación.
Dewey
propone 5 etapas: encontrar el problema, definición, posibles
soluciones, luego análisis de las consecuencias hasta llegar
a aceptar la solución después de ser evaluados. Wallas
establece un modelos más sencillo pero clarifica la etapas
con cierta claridad didáctica: Preparación, Incubación,
iluminación, verificación. Rossman por otro lado, plantea
observar una dificultad, formular un problema para luego revisar la
información para formular y examinar las soluciones hasta la
formulación de nuevas ideas que generarán la aceptación
social de estas.
Existen
muchos métodos creativos como instrumentos de ayuda de tipo
heurístico para la solución de problemas mal definidos,
basadas en las experiencias previas culturales. Según el método
sugerido y utilizado para reproducir los procesos de pensamiento que
conducirán a un comportamiento creativo.H.Jaoui (1979)
Contamos
con las técnicas Asociativas,Analógicas (psicoanalíticas),Combinatorias
(Gestálticas)
Técnicas
Asociativas conciben la creatividad como la respuesta inusual que
una persona da ante un problema o situación. En este sentido,
el mecanismo de la asociación está estrechamente relacionado
con la cantidad de respuestas que el sujeto es capaz de ofrecer ante
dicho problema. Es decir, cuanto más respuestas, y más
remotamente asociadas con el estímulo, dé el sujeto,
mayor probabilidad habrá de encontrar una respuesta creativa.
Entre las técnicas creativas por excelencia desarrolladas en
las agencias publicitarias es la técnica brainstorming y se
desarrolla como una investigación grupal mediante la cual,
y partir de las ideas aportadas espontáneamente por sus miembros
, se busca la solución de problemas mal definidos o con solución
no predeterminada.
Técnicas
Psicoanalíticas-analógicas exploran la capacidad que
tiene la persona de asociar, de sintetizar y de combinar la experiencia
anterior para obtener, de esta, manera, un nuevo producto. Esta actividad
se realiza en un estado preconsciente, en el que el individuo, de
manera automática y sin saber, encuentra la solución
Es una técnica sinéctica es decir por analógica
da primacía, para su puesta en práctica, a los elementos
y componentes irracionales y emocionales del pensamiento para reproducir
el proceso creador.
La otra técnica de la globalidad y la percepción se
denomina Gestálticas-Combinatoria. Explica la capacidad del
sujeto de percibir la estructura subyacente que toda situación
o problema posee. En cuanto el sujeto halla una nueva relación
entre los datos del problema, éste se muestra ante él
con una nueva forma que es lo que le permite, de manera súbita,
vislumbrar la solución. El trabajador de la imagen y el espacio
utiliza ésta técnica con el fin de entender la materia
significante y como integrarla en un símbolo.
Esta es la base del pensamiento productivo que puede ser enseñado
para acostumbrar a las personas a ¨percibir ¨ los problemas
de manera diferente a la habitual planteando un análisis morfológico
que utiliza procedimientos combinatorios de los propios elementos
que definen el problema para obtención de las ideas.
El
pensamiento creativo nace de una cultura. En el caso de la colectividad
tradicional , que se contrapone al individuo de la modernidad, funciona
al servicio de las castas sacerdotales o políticas donde el
pensamiento autocrático, mágico-religioso, gremial y
corporativo permiten el uso del intelecto dentro de parámetros
poco arriesgados. Los procesos creativos se intercambiaban de Maestros
a aprendices. Con cierto sentido anónimo dentro de marcos y
procesos codificados y estereotipados vinculados al arte popular y
sus estructuras sociales rígidas.
Por otro lado las sociedades posindustriales y globalizadas se contraponen
a la tradición y academicismo ya que se abren a espacios indefinidos
donde predomina la libertad de métodos productivos al servicio
del cliente, el curador o el grupo meta. Métodos vinculados
al automatismo pero con cierto nivel de incertidumbre hacia el futuro
no jerárquico.
El
arte como imagen idealizada del mundo
En
la historia de la cultura visual se han planteando paradigmas estéticos
como funcionales producto de la aplicación de estas técnicas
creativas.
En las sociedades primitivas y mágicas donde los instintos
primarios eran las motivaciones primordiales los procesos creativos
de representación servían de medios pragmáticos
con objetivos económicos para obtener alimento.
Aquí la representación y la cosa representada eran lo
mismo integradas en un continuun sin fronteras entre la ficción
y la realidad natural, entre el deseo y la satisfacción del
deseo como anticipación al efecto deseado. El arte no era tanto
una función simbólica sino una acción objetivamente
real.
En
las sociedades religiosas antiguas como las prehispánicas se
utilizaban las técnicas asociativas como una acción
integradora de símbolos colectivos al predominio de la linealidad
y la esquematización de los conceptos y método heurísticos
asociados al rito y la pertenencias a una identidad autoritaria diacrónica
y sincrónica vinculando lo eterno con lo externo como formalizaciones
perceptuales de lo no visivo.
Los
productos creativos bidimensionales del arte de la Antigüedad
representan lo que se sabe o apoyando, lo contrario a la grecolatinas,
una visión teórica y sintética que combina en
la representación del espacio bidimensional la vista de frente
con la vista de perfil o la vista desde lo alto.
Permitiendo ver todos los atributos del objeto en un mismo instante
y
aumentando la escala de lo que es importante biológicamente
o importante como motivo inflexible y estático.
Por otro lado, el arte clásico que reinó en Grecia,
Roma, El Renacimiento, el Barroco hasta el siglo XVIII planteó
un canon universal de perfección con el pretexto de lo visivo
pero con cierta heterogeneidad óptica de los varios elementos
de la imagen bi-tridimensional y el espacio habitado agrícola.
Este
arte aplicó los métodos racionalistas de la composición
integrando la imagen visual a las búsquedas científicas.
Con la aplicación de la ciencias naturales a la representación
mimética de la literatura cristiana y pagana el método
del arte clásico se combinó con un enfoque racional,
sensorial y emocional.
Se
plantean varias etapas desarrolladas principalmente por Leonardo Da
Vinci. 1(Búsqueda de datos, dibujo del natural, estudio de
poses y conocimiento del tema representado);Recopilación de
información; respuesta (obra como metáfora e hipótesis)
Por
otro lado tenemos las metodologías y técnicas del arte
moderno industrializado y el contemporáneo globalizado. Las
primeras cuestionan el espacio renacentista con formulaciones del
inconsciente colectivo religioso y metafísico extraídas
de culturas planocéntricas como la africana y la japonesa y
las segundas ironizan la vida integrando el arte al espacio habitado,
las ideas creativas, la individualidad y tiempo libre. En este sentido
el arte contemporáneo con sus procesos creativos y kinestésicos
sobrepasa todos los límites convencionales e invade por completo
la vida confundiéndose la biografía del autor con los
montajes y los ready mades que se extrapolan con lo multisensorial
y el consumo optimizado en la globalización imaginada.
El
diseño y la arquitectura hacen la vida ociosa
El
diseño como profesión nace relacionado con la Revolución
Industrial y tecnológica, con la economía y la vida
cómoda manual. Las Primeras Vanguardias plantean una integración
y estandarización con los objetos y los espacios arquitectónicos
tanto estéticos como funcionales hasta llegar a un fusión
democrática de las expectativas del usuario. La aplicación
de las formas básicas a la arquitectura buscaba la escala y
la universalidad en la síntesis geométrica hacia un
orden de la armonía centralizada y una utopía como objetivo,
huyendo de lo anecdótico, circunstancial o emocional. Sin embargo,
a finales de siglo tanto el espacio arquitectónico, interno
como objetual plantearán romper con los paradigmas utópicos
de la modernidad, cuestionando las formas y buscando la interxtectualidad,
la recepción y el pastiche deconstructivista de los multitiempos
descentralizados. Los habitantes , de una u otra manera, construirán
su propio cobijo o hábitat.
Se
empiezan a plantear nuevos métodos creativos donde el diseñador
objetual-espacial va a satisface necesidades para vivir cotidianamente.
El método creativo establece la programación desde la
Recogida de datos.
Análisis,Síntesis,Desarrollo hasta la Comunicación
del siglo XXI.
El
Vanguardismo Progresista de estilo homogéneo, funcional y postestructuralista
basado en las reglas de la construcción arquitectónica,
determina la organización formal y cumplirá un papel
más espacial que decorativo a través de un proceso Creativo
gestáltico para luego integrar el psicoanálisis y el
inconsciente.
Creatividad
Publicitaria: Optimización del tiempo libre
La
creatividad como actividad publicitaria condiciona al comunicador
visual facilitando el proceso social de interacción social
mediante la imagen y el texto. Es una actividad profesional dedicada
a la creación, diseño y elaboración de campañas
o productos comunicativos por encargo de un empresario. Entre los
métodos más utilizados tenemos el brief creativo o las
instrucciones para la creación, Concepto o idea creativa, y
la
formulación del mensaje por medio de un texto y unas imágenes
multisensoriales
Conclusiones
-La creatividad se localiza en el ser humano en forma de aptitudes
o facultades y depende de las políticas culturales.
-No es una cualidad de seres especiales, sino que al estar ligada
a la personalidad susceptible de desarrollarse por medio del aprendizaje
y la experiencia.
-No significa la obtención de cosas a partir de la nada, sino
que partiendo de lo ya existente se consigue algo nuevo, diferente
de lo que había antes.
-Modifica, transforma, procesa la información disponible y
obtiene productos creativos.
-Entre mayor información mayor creatividad.
-No es una facultad gratuita, al azar y sin saber porque, sino que
es una actividad intencionada y dirigida a un fin: la solución
de problemas a los que se enfrenta en la sociedad.
-Las soluciones han de ser nuevas, diferentes a las ya existentes:
originales.
Conlleva la validez, la eficacia y la posibilidad de aplicar a las
exigencias del problema.
-El artista cuestiona nuevos paradigmas sobre la percepción
humana a través de la metáfora del espacio.
-El arquitecto plantea problemas de espacio habitable.
-El diseñador del espacio interno extiende la arquitectura
y la llena de significados vitales.
-El diseñador del producto satisface necesidades para vivir
cotidianamente.
-El comunicador visual facilita el proceso social de interacción
social mediante la imagen y el texto multisensorial
Rodolfo Rojas Rocha